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有一个现象很能说明这一点。今天我们依然能够看到,进入到11月份以后,南方的许多少数民族都陆续开始过具有民族和地域特色的年节了。去年一年我在四川绵阳北川羌族自治县挂职,11月13号是农历十月初一,羌族过羌年的日子,11月20号那天,彝族正好在过彝年。苗族的苗年、侗族的侗年也大致要到了。从由北向南的地理上来看,这些节日的时间大致都在农历的10月到11月之间,是收获的季节,农忙结束之后,大家进行丰收后的庆典贝斯特手机版,祭祀神灵,祈祷福佑,亲友相聚欢宴。节日的重要的功能之一贝斯特手机版,就是劳作过程当中的间歇,一个缓解与休息的时间,在间歇当中,人们举行各种各样的仪式、歌舞、聚餐,实际上形成了涂尔干所说的“集体欢腾”。
所以,文化有着最现实的源起,传统节日的发生一定有一个具体的历史的根源,跟它们所产生地方人们的生产生活密切相关,与劳作和休憩相互调谐的生活节奏紧密相关。在过节时,人们从生理到心理上得到调节、松弛贝斯特手机版,积蓄了身体、情感和精神能量,以便于进行到下一次的再生产当中。因此,在农耕时代,或者说在农耕主导生活节奏的地区,节日具有消费性和生产性的双重内涵,属于生活的有机组成部分。
即便到了今天,如果我们离开城市,去往广大中小城镇以及乡村地区,会发现当地民众仍然有滋有味地在过节。我曾经连续五六年在春节期间去河南的鹤壁浚县,那里正月里有一个大丕山的古庙会,是华北地区四大庙会之一,据说每年参加人数都在四五十万。今年我又去了广东的潮汕地区,每个乡镇每个村落在元宵期间都有大量的活动,也是人山人海。同样的,在陕西的农村地区,春节期间社火表演也是红红火火,除了少量由政府组织,绝大多数都是民众自发的。
郑土有:我顺着叶老师的思路讲,类似的例子还有清明和七夕。清明节发展到后来,就是把上巳节、寒食节的内容融在了一起;七夕节最早是乞巧之意,然后又跟牛郎织女的传说混合在了一起。这就是传统节日非常突出的一个特点,即有一个从单一到复杂的过程,在这个过程当中,传统节日完成了各种文化要素的积累和沉淀,从而成为中华优秀传统文化的典型代表。
与此同时,在传统节日的发展沿革中,还有一个特点,叫万变不离其宗。比如宋代的时候贝斯特手机版,到了春节,人们把祝福写在纸上送到对方家门口,叫投帖;到了上世纪八九十年代,大家会互相寄贺年明信片;现在演变成了发微信拜年。形式变了,但是祝福的核心没有变。而那个没有变的核心,实际上也是我们今天这个时代仍然需要传统节日的原因。因为构建和谐社会需要各种载体,而传统节日在这方面能够起到很好的作用。
刘大先:关于这一点,我可以补充一些我的观察。仍然以北川羌族自治县为例,尽管地处西南偏远山区,尽管农业还是占据了很大比例,但由于人口、技术、信息的流动,人们的生活显然已经发生了根本性的变化。一方面,今日的羌年依然具有亲友之间欢聚、分享劳动果实这样的原初功能,就像郑老师说的,这是一个基础内核。但是更重要的是,通过把原来的羌年活动进行现代化背景下的文化创意式改造后,有意地加入了一些新创编的歌舞歌曲,和释比的表演性仪式。释比就是类似于彝族的毕摩,或者汉族某些地方文化中的道公与端公那样的角色。这个过程中许多原先的形式就发生了变化,那些新创的表演,已经逐渐剥离出了原来的神圣性与信仰内涵,更多的是作为文化符号,提供给外来游客观赏。原先比如说祭祀过后,亲友乡邻们要吃宴席,大家一起来分享食物,主要是族群内部的行为。现在会跟外来的游客一起分享,并且给这种分享又赋予了一种文化上的意义,展现了羌族是一个特别有分享意识的民族。
也就是说,羌年在今天更多的是作为一种乡村振兴、文化旅游开发的展演项目了。对于这种现象,不能说它就扭曲了传统,因为原族群的人们同样能在这个节日中感受到集体的氛围和快乐,而同时它通过一些文化符号的抽绎,把它的符号价值转化成具有流通价值和交换价值的文化产品。这样一来,本来是地方性、族群性的节日,实际上就扩大为其他地方、其他人群能共享的节日了。
这种共享和扩大的过程,也不是今天这个时代才发生的变化。任何一个族群性的、地方性的节日,如果想在历史进程中依然具有传承的活力,就需要在文化传播、文化接触的过程当中,保持自身精神文化内核的同时,不断把自己的边界扩大,成为其他不是本地的、本族的人也能共享的文化产品。这个时候它才能具有活力,能够继续传承下去,而不是成为一种博物馆式的存在。我把这个过程概括为“向内转”的自觉与“向外转”的共享相结合——向内转,挖掘其精神文化内涵;向外转,扩大推广给更多的受众。这可能是传统节日有效地发挥出其当代价值的途径。
叶舒宪:挖掘传统节日的精神文化内涵,这一点非常重要。我可以从一个事情切入。明年春节的放假安排大家都注意到了,初一到初八。现在大家把这段时间统称为春节长假,实际上这期间每一天都是不同的节日。比如根据《荆楚岁时记》,正月初七为人日,要登高赋诗。这不就是古人的诗歌节吗?所以《全唐诗》里有那么多以《人日》为标题的诗。
为什么我要说这个呢?这些年贝斯特手机版,通过法定假日的形式,至少在春节、清明、端午和中秋,人们有了一定的闲暇时间。但是如果没有一些精神性的内容充实进去,大家就是休闲玩乐一番而已。所以我们会有一种感觉,尤其是在城市里,传统节日就简化成了吃的节日。民俗饮食当然是必要和必须的贝斯特手机版,但是如果缺失了精神的引领和提升,那是对传统节日文化资源的极大浪费。比如是不是可以恢复人日礼俗之登高赋诗,和我们的诗词传统对接起来,把正月七日为人日典礼化、仪式化,就能带来许多充实而有益的精神内容,在某种意义上增加节日生活的正能量和积极导向,给正月从初一到十五之间增添精彩内容。从初七的赋诗到十五的猜灯谜,就完整串联成为一个培育诗意和启迪智力的新春节。
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中国生态环境部部长黄润秋当日在COP28中国角开幕式暨“生态文明与美丽中国实践”边会上致辞时表示,应对气候变化是全球共同的责任与担当。我们希望大会坚定维护多边主义,积极开展“聚焦落实”的全球盘点,充分响应发展中国家诉求,推动发达国家展现必要灵活性达成多边解决方案,向国际社会发出以务实行动合作应对气候变化的积极信号,推动《巴黎协定》全面有效实施。
中国气候变化事务特使解振华当日表示,气候变化已经从未来的挑战变为紧迫的危机。他说,在迪拜,我们愿继续与各方一道推动大会发出关键十年加速转型创新、持续提高力度的积极信号,期待在全球盘点后建立具有承上启下里程碑意义的强化合作平台,确保多边进程“以实则治”,沿着加强公约、议定书和巴黎协定实施的正确轨道行稳致远。
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“中华职业学校是中华职业教育社的首个实验基地,是中国第一所现代意义的职业学校。”中华职业教育社党组成员、副总干事李英爱说,揭幕式意义重大、影响深远,有利于团结凝聚广大从事和热爱职业教育的人士,有利于研究挖掘黄炎培职业教育思想的当代价值,有利于继承弘扬中华职教社先辈的爱国主义精神,希望上海中华职业教育社同仁要以此为契机,激励广大社员和师生,传承爱国精神,牢记立社宗旨,培养更多的高素质技术技能人才,为经济社会发展作出更大贡献。
上海中华职业教育社常务副主任、上海市政府参事胡卫说,揭牌仪式既是实现老同志夙愿的阶段成果汇报活动,又是努力使历史中、遗存中、典籍中的中华职业学校及办学思想在穿越时空中活态呈现的生动演绎,更是结合新时代的新形势、新任务,以新续旧,推陈出新的“初心使命”教育,要让中华职教之光永远闪耀,让黄炎培职教思想永远鲜活。
2023/11/30 不推荐
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中国与全球化智库高级研究员、美国广播公司前副总裁哈维·佐丁(Harvey Dzodin)近日接受中新网专访时表示,尽管美中两国近年来时有摩擦,两国仍然有着难以割舍的经贸纽带,作为两个大国,美中需寻找利益公约数,合力解决共同面临的挑战和难题。他还表示,美中元首会晤或将成为双边关系回暖的一个开端,对两国乃至世界各国均有积极意义。(林卓玮)
"The journey of 1,000 miles begins with a single step," commented on the China-U.S. Summit Meeting in San Francisco by Harvey Dzodin, Senior Fellow of Center for China & Globalization and Former Vice President of ABC Television, in an exclusive interview with China News Network recently. Dzodin noted that the two world powers share common ground on economic development, environmental protection, among many others. He believes that the meeting has reopened lines of communication between the two and could be a beginning of better bilateral relations. (Lin Zhuowei)
2023/11/30 推荐
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11月30日,《最高人民法院关于审理食品药品惩罚性赔偿纠纷案件适用法律若干问题的解释(征求意见稿)》对外发布,向社会公开征求意见。该司法解释旨在指导人民法院正确审理食品药品惩罚性赔偿纠纷案件。“知假买假”后高额索赔引发争议我国食品安全法第一百四十八条第二款规定,生产不符合食品安全标准的食品或者经营明知是不符合食品安全标准的食品,消费者除要求赔偿损失外,还可以向生产者或者经营者要求支付价款十倍或者损失三倍的赔偿金;增加赔偿的金额不足一千元的,为一千元。但是,食品的标签、说明书存在不影响食品安全且不会对消费者造成误导的瑕疵的除外。该法确立了“退一赔十”的惩罚性赔偿规则。2013年,最高人民法院专门制定司法解释,规定购买者向生产者、销售者主张权利,生产者、销售者以购买者明知食品存在质量问题而仍然购买为由进行抗辩的,人民法院不予支持。这一裁判规则对于惩治食品领域违法行为、维护人民群众生命健康安全发挥了积极作用贝斯特手机版,但在实施过程中也出现了新情况、新问题。最高法指出,一方面,有的购买者超出生活消费需要大量购买、连续购买、高额索赔,甚至借维权之名敲诈勒索,扰乱市场秩序,损害生产经营者合法权益。另一方面,司法实践中对相关法律和司法解释的理解和适用尚不一致,导致类案裁判不统一,未充分发挥食品安全惩罚性赔偿制度的作用,影响对生产销售伪劣产品的制裁效果,不利于促进经济社会高质量发展。最高法提出,应当看到,“知假买假”矛盾的主要方面在于“造假”“售假”,源头在于生产经营不符合食品安全标准食品的违法行为。如果治住了“假”、治住了违法行为,“知假买假”现象自然就会消失。但同时,有人为牟取不当利益,利用“退一赔十”的规定,远超出生活消费需要大量购买食品,通过扩大“一”、增加计算惩罚性赔偿金的基数达到高额索赔目的,也引发了是否应当支持“知假买假”的争议。拟规定:应在合理生活消费需要范围内支持惩罚性赔偿诉讼请求征求意见稿第一条提出,知道所购买食品不符合食品安全标准或者药品是假药、劣药仍然购买,购买者请求经营者返还价款的,人民法院应当依法支持。对于司法实践中“惩罚性赔偿金基数认定”的问题,征求意见稿提出,知道所购买食品不符合食品安全标准仍然购买,购买者依据食品安全法第一百四十八条第二款规定请求生产者或者经营者支付价款十倍的惩罚性赔偿金的,人民法院应当在合理生活消费需要范围内依法支持购买者诉讼请求。人民法院可以综合保质期、普通消费者通常消费习惯等因素认定购买者合理生活消费需要的食品数量。对于“连续购买索赔”的问题,征求意见稿提出,知道所购买食品不符合食品安全标准仍然在短时间内多次购买,购买者依据食品安全法第一百四十八条第二款规定起诉请求同一生产者或者经营者支付惩罚性赔偿金,并主张按每次购买金额分别计算惩罚性赔偿金的,人民法院可以将购买者短时间内多次购买相同食品的付款总额作为计算惩罚性赔偿金的基数,在合理生活消费需要范围内依法支持购买者诉讼请求。 第四条“对反复索赔的规范”贝斯特手机版,征求意见稿给出两种方案。方案一:知道所购买食品不符合食品安全标准仍然在短时间内多次购买,并多次依据食品安全法第一百四十八条第二款规定就同一不符合食品安全标准的食品起诉请求同一生产者或者经营者支付惩罚性赔偿金的,人民法院应当在合理生活消费需要范围内对购买者第一次起诉请求支付惩罚性赔偿金的诉讼请求依法予以支持。方案二:删除本条规定。征求意见稿提出,人民法院在认定食品安全法第一百四十八条第二款规定的食品的标签、说明书瑕疵时,应当根据消费者在购买食品时的主观状态认定标签、说明书瑕疵是否会对消费者造成误导,并结合食品安全法第一百五十条关于食品安全的规定,对标签、说明书瑕疵是否影响食品安全作出认定。征求意见稿第十二条对“代购责任”作出规定,受托人受购买者委托购买其指定的食品、药品,购买者依据食品安全法第一百四十八条第二款或者药品管理法第一百四十四条第三款规定请求受托人承担惩罚性赔偿责任的,人民法院不予支持,但受托人以代购为业且明知是不符合食品安全标准的食品或者假药、劣药仍然代购的除外。此外,征求意见稿提出,购买者通过私藏食品、私放过期食品、伪造标签等方式恶意制造生产者或者经营者违法生产经营食品、药品的虚假事实,起诉请求生产者或者经营者承担赔偿责任的,人民法院应当驳回原告诉讼请求。原告行为构成虚假诉讼的,人民法院应当依据民事诉讼法相关规定,根据情节轻重对其处以罚款、拘留。原告行为损害生产者或者经营者的名誉权等权利,生产者或者经营者请求原告承担损害赔偿责任的,人民法院应当依法支持。新京报记者 行海洋编辑 唐峥 校对 李立军
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横琴粤澳深度合作区民生事务局局长黄宇杰表示,该局将继续协同澳门、珠海两地政府部门和业界贝斯特手机版,持续办好“深合杯”赛事,以赛促学、以赛促训、以赛促融,进一步提升技能人才培养水平,激发技能人才的积极性和创造性,拓展技能人才的就业渠道,携手推动澳珠琴三地职业能力建设实现高质量发展,为促进澳门经济适度多元发展提供有力的技能人才支撑。(完)
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